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E R

Uma tarde, deslindo um dos livros ivi bet uma biblioteca Delhi certa noite eu parei com o título que prometia 💱 perigo. As pilhas eram abundantes nos títulos como True Story of the RSS e Todo Mundo Escudo do Amamento é 💱 considerado errado? O primeiro foi a imagem Imacista da ndia: No ventre seguinte das besta

Na longa hora que se seguiu, 💱 eu me perguntei a presença do livro nessas prateleiras era uma supervisão. Este foi o mais próximo de qualquer escritor 💱 ter chegado à descrição da organização dentro dela noite engoli seu conteúdo inteiro; digitalizeu um exemplar para mim mesmo 💱 armazenar ivi bet vários lugares por segurança (e escreveu ao autor). Nós enviamos pelo correio - depois agendamos-lhe chamadas

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Os 💱 membros do braço de Rashtriya Jan Swayamsevak Sangh há muito tempo se viam como servos para uma terra-mãe hindu imaginária 💱 que vai desde o Oriente Médio até ao extremo leste. Seus integrantes geralmente faria qualquer esforço possível, protegendo esse ideal 💱 das ameaças imaginadas; foi um homem RSS quem assassinou Gandhi ivi bet janeiro 1948 e quarenta anos depois a organização era 💱 considerada pelas principais forças por trás da demolição na mesquita Babri (um evento onde os milhares foram desencadeados).

Desde aivi bet💱 fundação ivi bet 1925,

A organização existe como uma espécie de LinkedIn para os sem raízes, ou um olheiro talento por pessoas 💱 com certo temperamento nacionalista; Narendra Modi.

No dia ivi bet que nos conhecemos, esperei pelo autor cujo nome é Parte Banerjee numa 💱 larga faixa do lado de fora dum shopping no leste da Calcutá. Eu o observeu à distância: um pequeno homem 💱 num kurta azul com padrão ikat segurando uma sacola cheia esbanjando legumes; ele tinha olhos gentis atrás dos óculos dele... 💱 seu cabelo era curto ou grisalho! Segui-o por ali na rua para depois levar outro ao apartamento onde estava a 💱 ivi betpequena empregada (A).

Partha me disse que tinha deixado o RSS para trás há quase 40 anos, e ele falou 💱 como se tivesse fechado firmemente a porta daquele capítulo deivi betvida. Mas as pessoas do SMS gostam dizer-lhe: um 💱 homem com esse tipo sempre foi alguém da versão rsg; existe uma razão disso – seduz através das comunidades familiares 💱 exercendo força gravitacional sobre os indivíduos.” Foi por isso mesmo quando deixou este livro sem ter recebido nenhum comentário no 💱 seu blog “Ouse” (obrigado)”, pensou muitas vezes na questão relacionada ao assunto...

Parte lembrou-se carinhosamente de seu pai. Como um dos 💱 pais, Jitendra Banerjee era honesto e valorizava a educação; fazia tempo para o mal do filho jogar críquete ou futebol 💱 americano que achava ser uma realidade ao ler os jogos maus no cinema... mas como agora via Partha eu também 💱 fui "completamente racista", islamofóbico E fascista". Esses aspectos dele eram simples - naquilo ivi bet quem ele leu aquilo “nos valores” 💱 dizia: ‘isso trazia da família’.

Na década de 1950, Jitendra trabalhou como secretário ivi bet um posto avançado da nova ala política 💱 do RSS s novíssimo braço político Bharatiya Jana Sangh. Parte lembrou-se que o raquetes Jitendre'S máquina feita enquanto ele produzia 💱 correspondência partidária para ser entregue à mão e energizado com sonhos ousador uma nação hinduna...

Havia trabalho, mas pouco dinheiro para 💱 o posto e arquivo. O custo do compromisso de Jitendra com RSS foi suportado porivi betesposa ou filhos "Meu 💱 pai desistiu tudo : uma boa carreira acadêmica; Uma família decente bem-fazer suas casas os prazeres mortais..." Parte me disse 💱 que minha mãe sofreu muito devido a isso Eu sofri grandemente porque disso Nós acabamos vivendo na pobreza todas as 💱 nossas vidas."

Esse era o RSS. Os membros da organização colocaram grande loja pelo sofrimento, mantendo não apenas um livro de 💱 seu próprio sacrifício mas uma contabilidade completa para todos que conheciam anos depois Partha seguiu a pai no RSS 💱 e então escreveuivi betsaída dele também foi tocado por esse hábito E assim enquanto ele se lembrava do Pai 💱 ignorando suas obrigações financeiras

Foi por isso que ele se tornou membro e ficou com eles durante décadas. Ele queria me 💱 entender, mas não apoiou a islamofobia; depreciando os dalits ou discriminação de gênero: as pessoas conhecidas como o quadro mais 💱 leal do RSS "foram muito honesta pessoalmente". A pureza desse ódio foi resultado das palavras sinceramente ditadas pelos próprios seguidores", 💱 disse-me outro ex voluntário ivi bet rústico dizia algo semelhante ao seu trabalho “Eles vendiam um pouco”.

E

ele traços de ceticismo que 💱 permaneceu dentro Partha eram o trabalho da mãe dele. Ela veio a partir duma família dos apoiantes do Congresso Nacional 💱 Indiano, partido Nehru eivi betconversa sobre as histórias intoxicantes era tão forte para os RSSs; ela raramente discutia política 💱 ivi bet casa com Jitendra disse Parte mas seu pai tinha-lhe levado à perspectiva amplamente secular no congresso: "Ela viu 💱 seus homens perderem suas esperanças na decisão desesperada por seguir ao lado um filho".

Jitendra sabia que isso era verdade, mas 💱 ele não se sentiu explorado. Ele disse ao filho dele o seu trabalho para RSS foi pela pátria-mãe e este 💱 dever dado por Deus só tinha esse sustento necessário; Isso confundiu a nação do país porque Jitendre (Jitenha) Não é 💱 um homem religioso "Sua fé estava abstrata", Partha afirmou:"Ele nunca participaria de funções religiosas apenas... Mas nós devemos nos unir."

Jovens 💱 hindus no topo da mesquita Babri ivi bet 1992.

: AFP/Getty

Parte acreditava queivi betmãe estava certa. Depois da morte de 💱 Jitendra ivi bet 2024, Partha visitou um escritório RSS para se encontrar com os veteranos, conhecidos como ele quando criança e 💱 falou por seu pai; Ele defendeu o sacrifício do Jitenda: havia deixado a faculdade pela organização depois dos assassinatos dele 💱 na cidade natal Bengala pelo homem das mensagens no site (Restruction and the Repression on The Organization), mandou documentos incriminatórios 💱 após Indira ter sido demitidor uma pessoa ao serviço militar indiano

As últimas décadas de seu pai foram gastas ivi bet reflexão 💱 sobreivi betvida e escolhas, neste isolamento ele finalmente deu a si mesmo permissão para admirar abertamente o trabalho do 💱 poeta Rabindranath Tagore. A quem os RSS haviam proibido que lesse: ocasionalmente colocava seus dhoti (e kurta) na reunião especial 💱 dos membros da comunidade social; mas se distanciara dessas ideias com perguntas acerca das relações entre eles no massacre nos 💱 anos 2000-1992 ou 1992...

"Ele não era o mesmo velho e arrogante homem RSS inflexível", disse Partha. Ele tinha se acalmado, 💱 no final 15 ou 16 veteranos apareceram para a cerimônia do funeral; houve uma breve menção deivi betmorte na 💱 revista Bengali da organização que publicava os textos ivi bet inglês: Parte s Behla (que significa “pausa”). Não foi muito mais 💱 um retorno por toda vida!

E-E:

A arte tinha seis anos de idade quando Jitendra tradicionalmente o levou a uma shakha, um 💱 lugar onde os homens RSS se reuniam para discutir questões culturais importantes e exercício juntos. Cada bairro possuía como base 💱 as Shakhas; era baseado ivi bet parques ou áreas abertas que eram tão locais quanto lembravam da força do local com 💱 relação ao assunto dos assuntos relacionados aos temas das religiões: Era 1962 – cada parte foi rapidamente puxada na órbita 💱 sobre jogos individuais baseados no tema “Você”, disse ele não falava nas rotinas (ou-se).

As mulheres eram apoiantes. Quando ele tinha 💱 nove ou 10 anos, Parte havia localizado dentro de si o desejo para bater um par das crianças muçulmanas na 💱 escola as pessoas ao seu redor pareciam pensar que estava tudo bem mas não revelou a questão à mãe 💱 dele com medo do quê ela faria

Ele.

Uma vez, o MS Golwalkar ouviu as orações principais de Partha ivi bet sânscrito mutilado 💱 e convocou-a para seu quarto. Depois que algumas perguntas sobre seus pais ou estudos lhe ordenaram fazer um curso intensivo 💱 com uma líder sênior do RSS a fim corrigirivi betpronúncia "Eu estava sendo preparado dessa maneira", lembrou Parte...

O ex-líder 💱 supremo do RSS, MS Golwalkar.

:

s de História/Universal Imagens Grupo /Getty

Entre o final dos anos 1960 e início da 💱 década de 70, a crescente responsabilidade levou Parte à acreditar que estava destinado para um cargo superior dentro do organização. 💱 Seus chefes enviaram palavra até na cadeia ivi bet torno dele ser trabalhador raro: ele realizou ordens sem questionar; foi capaz 💱 recrutador dessa causa As impressões positivas sobre si foram acumuladas – sendo designado oficial educacional no seu shakha - No 💱 fim das adolescência incentivou centenasde crianças provenientes deste bairro ao norte Calcutá (EUA) com os RSS [SRS].

Quando novos recrutas visitado, 💱 Parte iria absorver os detalhes deivi betvida. Ele perguntava a que escola eles foram; na classe ivi bet onde estavam 💱 viviam o seu pai fez tudo aquilo com seus pais e quais eram as suas necessidades para enviar "os bons 💱 irmãos" ele tinha uma experiência ilimitada." Suas preferências peculiaridades ou segredos são todos assuntos do interesse dele: Naquele primeiro 💱 dia teve cuidado ao não falar da religião nem política". Nesse manto das preocupações finais sobre como poderia ajudar-lhes um 💱 lar inofensivo/respeitável>

Para aqueles suscetíveis, este foi um processo rápido. "Muito rapidamente esta criança recém-chegada não é mais uma novata de 💱 novo! Ele faz parte da família RSS Você tem que mostrar às pessoas sinceramente e ivi bet vez disso como 💱 se fosse falso na escola 'de maneira a gostar do seu irmão eu realmente me preocupo comivi betvida ou 💱 familiares vocês começam acreditarem comigo você sabe quem sou o cara certo para isso". E vai querer saber junto." Eu 💱 vou estar lá por ti depois das horas...

Apesar de seus muitos sucessos, ainda era apenas uma pequena proporção das tentativas 💱 que conseguiram. De cada 10 recrutadores a Parte estimou nove foram "desaparecido antes você sabe" por famílias simpática ao Congresso 💱 ou o Partido Comunista : Os restantes eram ivi bet grande parte analfabetos e inconscientemente ignorante; “Se não é um família 💱 iluminada eu souivi betiluminação”, disse ele referindo-se à RSS da India (que ensinava muitas línguas diferentes sobre hinduísmo), estou 💱 ensinando várias coisas [a]”.

Perguntei-lhe o que aconteceria se alguém fizesse uma pergunta. Ele respondeu a ele, mas muitas vezes faltaria 💱 ao questionador as habilidades críticas necessárias para avaliar essa resposta - não apenas por causa deivi betidade jovem e 💱 da qualidade do ensino deles; Sua indiferença sobre os arquivos dos RSSs era surpreendente: Parte me disse "Não culpem seus 💱 membros", porém também eu praticamente nunca poupei eles."Nindez".

Ele acreditava que o arranjo funcionava bem para a organização. Precisavam de seguidores, 💱 e eles deveriam executar comandos ivi bet todaivi betvasta rede "Não há processo algum questionando nada; basta seguir com as 💱 mãos dobradas." Além da invenção das respostas às perguntas sérias era prática comum agrupar uma pergunta problemática por duas ou 💱 três questões assim foi esquecido na resposta um ex-voluntário RSS (que serviu como secretário particular) disse: 'Nós' falaremos mais tarde'."

E-A

15 💱 ou 16, Parte foi convidado para o acampamento de treinamento anual dos oficiais e depois atribuído a liderança da shakha 💱 local. Ele continuou as tradições arregimentadas que milhares antes dele haviam sido dadas; Em seus feudos comuns onde poucas pessoas 💱 testemunharam suas práticas síncronas ivi betivi betatividade na força do corpo humano: Partha se desdobrava diligentemente com uma bandeira laranja 💱 cauda-de -a –o ponto focal das devoções deles (sendo os mesmos exercícios no sol). Se eles tivessem feito isso era 💱 um sinal vivo)

ser saudado e tornar-se o centro da

mundos.

Partiha subiu para secretário conjunto da ala estudantil do RSS. Ele fez 💱 discursos ivi bet todo o estado, fixou reuniões e avaliouivi betpopularidade nos outros campi de campo onde se encontrava seu 💱 grupo; ele foi marchar por Calcutá até lá

RSS exercitando com seus paus de marca registrada.

: Kamal Kishore/Reuters

Durante a emergência, um 💱 período de 21 meses da lei marcial imposta pelo primeiro-ministro indiano ivi bet meados dos anos 1970, o RSS foi proibido 💱 como tinha sido após Gandhi assassinato. Mas assim que antes seus membros continuaram se encontrando sob disfarces e outras atividades; 💱 novas organizações com nomes inócuos continuavam seu trabalho: Parte ajudou estabelecer uma dessas organização (a Banda não era chamada "o" 💱 na camuflagem). Ele disse “Todos nós trabalhamos no âmbito do Comitê Associado”.

Seu trabalho o trouxe renome. Ele tinha feito suficiente 💱 para que as pessoas conhecessem não apenas como filho de Jitendra, mas também um homem marcado pelo estrelato e depois 💱 ivi bet 1981 quando tudo estava indo tão bem ele os surpreendeu ao sair do país!

E-E:

artha tinha sido crescendo separado do 💱 RSS. Quanto ao porquê, suas respostas foram um amontoado de perguntas esbugalhadas para explicar que o câncer doloroso da mãe 💱 fez com ele reconsiderar seus pecados a vida dele Além disso as questões à liderança dos RS não ficaram 💱 respondida - Ele estava lendo Tagore (Gang), assistindo filmes pelos grandes diretores Satyajit Ray and Ritwik Ghatak [Samma] E conversando 💱 entre amigos esquerda "Ele nunca se afastouivi betconversação ivi bet seu livro"

Enquanto ele trabalhava ivi bet seu PhD numa parte rural 💱 dos EUA, não sentiu o desejo de fazer check-up na casa como os novos alunos normalmente faziam. Mesmo que quisessem 💱 isso iam sem internet e depois mudou para Albany (Nova York) no ano 1995 quando recebeu as notícias da India...

“Fiquei 💱 chocado”, disse ele.

O futuro hindu que ele cresceu ouvindo de seu pai, ivi bet shakhas e campos treinamento estava subitamente aqui. 💱 Ele foi convencido disso quando leu sobre homens possuídos ndia era para os Hinduístas "Eu senti eles estavam materializandoivi bet💱 doutrina a longo prazo"

O primeiro-ministro indiano, Narendra Modi s na inauguração do manifesto eleitoral da BJP ivi bet Nova Deli.

: Swarup 💱 Manish/AP

Partiha correspondia-se sobre o fundamentalismo hindu com escritores e pesquisadores, lendo investigações independentes de motin. Muitos deles apontavam para verdades 💱 que ele conhecia intimamente – os tumulto foi incitado por organizações comunitárias recém formadas composta pelas pessoas associadas ao RSS 💱 (Redes) ou seu braço político BJP As empresas não eram geralmente RSS mas as populações estavam operando como representantes dos 💱 corpos recentemente formados ”.

Ao ler o que havia sido escrito sobre a organização, ele percebeu as perspectivas externas. Os estudiosos 💱 entenderam teoricamente os RSS mas não compreender

realmente mesmo

"Eu pensei: 'Oh, meu Deus! Eu tenho que fazer algo sobre isso porque 💱 eu os conheço tão bem e ninguém sabe o quê sei'." Ele escreveu seu livro um volume fino baseado ivi bet 💱 suas experiências. Não explicouivi betobra com nenhum detalhe; ao invés disso se concentrou nas pequenas coisas da vida dentro 💱 do RSS (Redes Sociais). Mas continha suficiente para ele sentir-se traído pelo próprio pai no texto de hoje".

E

A possibilidade de 💱 que o partido da maioria dos Modi ganharia um terceiro mandato ivi bet 2024 tinha convencido Parte a visitar ndia por 💱 mais tempo do habitual. Ele queria viajar pelo país e dizer às pessoas sobre os RSS, "Eles estão virando as 💱 Indias ao contrário sem uma ideia fascismo", disse ele."Seu funcionamento inteiro tem sido tão chato ou maçante para ajudá-los construirem 💱 toda rede nacional muito poderosa das gente não pode pensar? E quem nao consegue imaginar são realmente seguidores".

"Não há absolutamente 💱 nenhuma discussão na mídia mainstream. Quantas vezes você realmente ouviu a grande imprensa discutir história RSS, por exemplo? Nunca nunca! 💱 Porque é tão desconfortável que definitivamente vai criar um conflito entre as corporações de meios e lideranças do SRS-BJP; eles 💱 descobriram isso muito rapidamente." O partido no poder insistiu ivi bet ser independente uns dos outros uma explicação para o fato 💱 da Parte pensar tanto sobre ele hifenizálos deles:"

Como resultado, deivi betcasa nos EUA ele tinha visto as pragas familiares 💱 se espalharem: informações enganosas e histórias inventada fascista que estabelecem regras da vida cívica. Ele disse aos racistaes "você sabe 💱 ivi bet hibernação", agora estavam totalmente acordado sob o novo regime cujo incentivo à agitação os tornou virtualmente armas do governo."[carecede]

Ele 💱 disse que tudo isso tinha funcionado ivi bet benefício de Modi, e pensou na descrição do escritor Aldous Huxley sobre um 💱 estado totalitário ideal – uma condição aplicada aos índios: eles estavam dentro da prisão cuja parede não podiam ver.

Adaptado de:

A 💱 Nova ndia: o Desfazer da Maior Democracia do Mundo.

publicado pela Abacus ivi bet 8 de agosto e disponível no site da

guardianbookshop.com

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Like Texas Hold’em, the object of Omaha is to make the best possible five-card hand, using a combination of hole 🍐 cards and five community cards.

In Omaha, however, players are dealt four hole cards, and must make a five-card hand using 🍐 exactly two hole cards and three community cards. This differs from Texas Hold’em, in which players get two hole cards, 🍐 and can use any combination of hole cards and community cards to make the best five-card hand.

Two versions of Omaha 🍐 are commonly played around the world, Pot Limit Omaha and Omaha Hi-Lo (aka Omaha Eight or Better). The next sections 🍐 will cover Omaha Hi-Lo. Learn how to play Pot Limit Omaha here.

Omaha Hi Lo Rules Overview

Omaha 8, also known as 🍐 Omaha Eight or Better, or Omaha high low split ('Hi/Lo'), is a split pot game. The best high hand wins 🍐 half of the pot, and the best low hand wins the other half of the pot.