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La directora de relaciones públicas de Baidu, el mayor motor de búsqueda de China, se disculpa por glorificar la cultura 💻 de trabajo agotadora del país
La directora de relaciones públicas de Baidu, Qu Jing, se disculpó después de causar una crisis 💻 de relaciones públicas con una serie de videos que ensalzaban la cultura de trabajo agotadora de China. Qu, quien también 💻 es vicepresidenta de la compañía, dijo que no asumiría la responsabilidad por el bienestar de su personal "ya que no 💻 soy tu madre" en los videos publicados durante el fin de semana largo del Día del Trabajo en Douyin, la 💻 aplicación de video corto más popular de China. En otro, dijo: "Si trabajas en relaciones públicas, no esperes fines de 💻 semana libres".
Qu también exigió que los empleados mantuvieran sus teléfonos encendidos las 24 horas del día y estuvieran "siempre dispuestos 💻 a responder", agregando: "Solo me preocupo por los resultados".
En un video anterior, Qu afirmó que estaba tan absorbida por su 💻 trabajo que no sabía en qué grado estaba su hijo en la escuela. Más tarde amenazó a los empleados que 💻 cuestionaban su estilo de gestión, diciendo: "Puedo hacer que sea imposible que encuentres un trabajo en esta industria con solo 💻 un ensayo corto".
Los videos provocaron una oleada de indignación en las redes sociales y han sido eliminados desde entonces. El 💻 miércoles, Qu reconoció que las publicaciones recibieron una "crítica muy pertinente" y prometió aprender de sus errores. "Ofrezco una sincera 💻 disculpa por muchos puntos inapropiados y desagrables en el video", dijo.
Agregó que Baidu no aprobó los videos antes de 💻 que ella los publicara y admitió que las publicaciones causaron "malentendidos sobre los valores y la cultura corporativa de la 💻 empresa", aunque originalmente tenía la intención de "hacer un buen trabajo". El martes, el precio de las acciones de Baidu 💻 cayó un 2,17% en Hong Kong, y seguían cotizando un 2,2% más bajas el jueves.
Los comentarios de Qu arrojan luz 💻 sobre el notorio sistema de trabajo 996 de China, en el que los empleados de la tecnología trabajan desde las 💻 9 am hasta las 9 pm, seis días a la semana. Jack Ma, cofundador del grupo de comercio electrónico Alibaba, 💻 enfureció en 2024 cuando calificó esta cultura como una "bendición", a pesar de que viola la ley china de empleo 💻 y ha sido objeto de protestas en línea.
Las empresas chinas de tecnología han tenido durante mucho tiempo una reputación de 💻 esperar que los empleados trabajen horas extra, incluida la remuneración de taxis para aquellos que se quedan tarde. Pero una 💻 generación más joven de trabajadores de tecnología chinos ya no está dispuesta a aceptar tales condiciones extremas, que se han 💻 comparado con la esclavitud moderna.
Reacciones en las redes sociales
Los últimos mensajes laborales de Qu fueron tendencia en la plataforma de 💻 medios sociales Weibo. "Los empleados nunca se sentirán como en casa en una empresa que no tenga siquiera un poco 💻 de consideración", escribió un usuario en una discusión que, para el jueves, había atraído 150 millones de visitas.
“Como vicepresidenta de 💻 la empresa, [Qu] debió haber sabido que sus comentarios y actitud disgustarían a sus subordinados, pero
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Jesus, Herodes e a Metáfora da Escrava: Uma Análise de Lucas 13:31-35 e 1 Coríntios 1:17
NoEvangelho de Lucas, no pelo menos três versículos, há uma metáfora que pode ser interpretada como uma crítica à governança de Herodes Antipas, o tetrarca da Galileia. Em Lucas 13:31-35, Jesus descreve Herodes como uma “raposa”, um termo que era frequentemente usado na época para se referir aos reis astutos e traidores, uma vez que o grego “alopex” pode ser traduzido como “rapa” como um símbolo do rei inteligente ou astuto.
A palavra grega traduzida como “fox” em vale a pena apostar no sportingbet inglês é"alopex".
O uso da palavra"alopex"era comum na época para se referir aos reis.
A raposa era vista como um símbolo do rei astuto ou traiçoeiro.
Nesta passagem, Jesus faz uma clara alusão a uma distinção entre os reis e Herodes, indicando que Herodes não corresponde àqueles às expectativas ou características de um verdadeiro rei, uma vez que um rei, por contraste, era comumente visto como um ‘leão’, um símbolo de coragem e justiça.
“Jesus respondeu-lhes: ‘Adão, uma raposa vos prenderá. Vegamos, pois, Nós Ir nosso caminho, pois não poderei mandar logo Longe de aqui as povoações dali, de modo Não para matar essas raposas, mas para cumprir ali o que hei tudo oque deveis sairem completamente satisfeitos o dever de ou qualquer coisa’."
Se analisarmos com cuidado a passagem, Jesus confronta diretamente o domínio de Herodes sobre a Galileia. O Messias avisou seus seguidores sobre os distúrbios que Herodes costumava criar.
Em seguida, Jesus se refere a si mesmo em vale a pena apostar no sportingbet primeira pessoa, dizendo: “Adão, uma raposa vos prenderá.” É curioso notar, do ponto de vista da crítica à autoridade de Herodes, que o advérbio “Adões” é correlacionado não somente à ação presente (os crimes passados ou futuros de Herode), mas também ao ato do presente e à tentativa iminente de HeroDES para trazer mais perturbação e distúrbio para as cidades:
"Adão, uma raposa...”. “Adão”, como “agora, neste exato momento”, lida com isso
A representação mordaz de Herodes como raposa corrobora a crítica bíblica ao seu reinado e ao domínio sobre a Galileia em vale a pena apostar no sportingbet particular. Além disso, torna uma conexão direta entre as falas de Jesus e São Paulo.1
Na passagem de 1 Coríntios 1:17, São Paulo se refere à motivação que moveu Deus a enviá-lo para proclamar o Evangelho aos homens. Ao contrário da mensagem de Jesus sobre Herodes, a motivação de Paulo está relacionada não somente á pregação adequada como a divulgação da
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